الأحد، 21 يوليو 2013

صفات الله تعالى: الصفات الواجبة والصفات المستحيلة

صفات الله تعالى: الصفات الواجبة والصفات المستحيلة

درس من دروس الجدع مشترك


وهو الدرس الثاني ضمن المجزوءة الأولى : وحدة التربية الإعتقادية

صفات الله تعالى:
الصفات الواجبة والصفات المستحلية

الدرس النظري :

نصوص الإنطلاق :

*قال تعالى في سورة الإخلاص : "قل هو الله أحد, الله الصمد, لم يلد ولم يولد, ولم يكن له كفؤا أحد"

*وقال بن عاشر رحمه الله:

يجب لله الوجود و القدم كذا البقاء و الغنى المطلق عـــم
و خلقه لخلقه بلا مثــــال و وحدة الذات، و وصف الفعـــال
و قدر، إرادة، علم، حياة سمع، كلام، بصر ذي واجبــــــات
و يستحيل ضد هذه الصفات العدم، الحدوث، ذا للحادثــــــــــات
كذا الفنا، و الافتقار عـــده و أن يماثل، و نفي الوحــــــــــدة
عجز كراهة، و جهل و ممات و صمم و بكم: عمى، صمــــــــات
شرح المصطلحات :

-الصمد : المقصود في جميع الحوائج, الله تعالى
-كفؤا: مثيلا وشبيها

تعريف السور والكتاب  :

-سورة الإخلاص : سورة مكية عدد آياتها 4, ترتيبها في المصحف 112, تقع ما بين سورة المسد وسورة الفلق, سبب نزولها هو أن اليهود خاطبو الرسول (ص) : "يا محمد صف لنا ربك الذي تعبده" وكان سؤالهم تعنتا, فنزل قوله تعالى الذي في هذه الصورة

-تعريف ابن عاشر : هو عبد الواحد بن عاشر القاسمي الأندلسي, ولد سنة 1582م/990هـ, ويعد من أبرز فقهاء المذهب المالكي, اشتهر بمنظومة المرشد المعين على الضروري من علوم الدين

استخراج المضامين الأساسية :

*تبرز اشتمال صورة الإخلاص على توحيد الأسماء والصفات لله عز وجل

*تبيان المنظومة صفات الله الواجبة والمستحيلة

المحور الأول : مفهوم الصفات الواجبة,أنواعها, المقاطع الدالة عليها:

1) مفهوم الصفات الواجبة: 

هي الثابتة اللازمة في حقه تعالى, وهي ما يتعلق بجميع معاني الجمال والكمال وهي أصل لغيرها من الصفات, ولا سبيل للتعرف عليه إلا عن طريقها

2) أنواع الصفات الواجبة ومفهومها: 

*القدم : ويعني الأولية, فلا شيئ قبل الله تعالى, وقدمه دال على أن ليس له بداية وكل ما سواه حادث له بداية

*البقاء : ويعني الآخرية فلا شيئ بعده عز وجل, وبقاؤه دال على أنه ليست له نهاية, وكل المخلوقات فانية لها نهاية
*الغنى المطلق : فهو تعالى قائم بنفسه مستغن عن غيره, وما عداه فقير إليه

3) بعض الصفات الواجبة والمقاطع القرآنية الدالة عليها:

-الوحدانية : "لا إلاه إلا هو"
-الحياة : "الحي"

-الغنى المطلق : "القيوم"
-مخالفته للحوادث : "لا تاخذه سنة ولا نوم" 
-الوحدانية : "وإلاهكم إلاه واحد, لا إلاه إلا هو" 
-البقاء : "كل من عليها فان ويبقى وجه ربك" 
المحور الثاني : مفهوم الصفات المستحيلة, وأضدادها:
-العدم : الوجود
-الحدوث: القدم
-الفناء: البقاء
-المماثلة للحوادث: مخالفته للحوادث
-الإفتقار : الغنى المطلق
-نفي الوحدة: الوحدانية
-الموت: الحياة
-الجهل : العلم
-الكراهة : الإرادة
-العجز : القدرة
-البكم : الكلام
-الصمم : السمع
-العمى : البصر

المحور الثالث : أهمية الصفات الإلاهية في الفرد والجماعة:

تتجلى فضيلة الصفات فيما تحمله من المعاني, والمؤمن يكتسب ما يمكنه من تلك الصفات ليتخلق بها ويتحلى بمحاسنها حتى يصير عبدا ربانيا, فيصلح بذلك حاله ومآله, ولصفات الله تعالى آثار عديدة في سلوك الفرد وواقع الجماعة ومؤسسات الدولة

تابعونا على مدونة الجدع مشترك, للمزيد من الدروس

علاقة الإسلام بالشرائع السماوية السابقة,الدرس التطبيقي

http://www.boswtol.com/sites/default/files/imagecache/inner_page/sites/default/files/10/May/21/coexist_0.jpg
علاقة الإسلام بالشرائع السماوية السابقة

درس من دروس الجدع مشترك


وهو الدرس الأول ضمن المجزوءة الأولى : وحدة التربية الإعتقادية

علاقة الإسلام بالشرائع السماوية السابقة :
الدرس التطبيقي :

نصوص الإنطلاق :

عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي (ص) قال:
(إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا,فأحسنه وأجمله, إلا موضع لبنة من زاوية,فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة! قال:فأنا اللبنة, وأنا خاتم النبيئين)

شرح المصطلحات :

-اللبنة : الطوب الذي يستعمل في البناء
-يطوفون: يحومون ويدورون حوله

المقاصد العامة للرسالات السماوية :

 - هداية الناس إلى الطريق الصحيح
-الدعوة إلى توحيد الله تعالى

الكتب السماوية المنزلة حسب الترتيب :

 - الزابور (داوود)
- التوراة (موسى)
-الإنجيل (عيسى)
-القرآن الكريم (محمد صلى الله عليه وسلم)

آيات تدل على أن الدعوة كانت واحدة : 
- قال تعالى : 
(وما أرسلنا من قبلك إلا يوحى إليه أن لا إلاه إلا أنا فاعبدوني)

وصايا من القرآن والسنة في معاملة أهل الكتاب : 
- قال تعالى : (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن)

تابعونا على مدونة الجدع مشترك, لمزيد من الدروس

علاقة الإسلام بالشرائع السماوية السابقة,الدرس النظري

http://www.boswtol.com/sites/default/files/imagecache/inner_page/sites/default/files/10/May/21/coexist_0.jpg
علاقة الإسلام بالشرائع السماوية السابقة
درس من دروس الجدع مشترك


وهو الدرس الأول ضمن المجزوءة الأولى : وحدة التربية الإعتقادية

علاقة الإسلام بالشرائع السماوية السابقة
الدرس النظري :

نصوص الإنطلاق :

قال تعالى : " شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ"

شرح المصطلحات :

-أقيمو الدين : طبقوه وتمسكوا به
-الكتاب: القرآن الكريم
-وصى: من الوصية, وهي العهد بالشيئ والأمر به

تعريف السور :

-سورة المائدة : سورة مدنية عدد آياتها 122, ترتيبها في المصحف 5, تقع ما بين سورة النساء والأنعام

-سورة الشورى : سورة مكية عدد آياتها 30 آية, ترتيبها في المصحف الكريم 42, تقع بين سورة فصلت والأنعام 

استخراج المضامين الأساسية :

*تنصيص الآية الكريمة الأولى على كون وحدة الإعتقاد والإيمان بوحدانية الله تعالى أمرا مشتركا بين جميع الشرائع السماوية السابقى

*بيان الآية الكريمة أن الله أنزل الكتاب المرتل على محمد (ص) مبينا لما بين ديه لكي يكون رقيبا على جميع الشرائع السماوية السابقة

المحور الأول : مفهوم الشرائع السماوية السابقة وعلاقتها بالإسلام:

* مفهوم الشرائع السماوية السابقة: 

-لغة: الطريق والمنهاج
-واصطلاحا: هي مجموع التشريعات والتوجيهات التي أتى بها الأنبياء السابقون إلى أممهم وأبرز هذه الشرائع هي المسيحية واليهودية

* مفهوم الإسلام:
 هي مجموع الأوامر والنواهي في مختلف مجالات الحياة التي أتى بها الرسول (ص) وتعتبر خاتمة الرسائل السماوية

*علاقة الإسلام بالشرائع السماوية السابقة :

-تأكيد : الصيام,التوبة...
-تصحيح : اليمين,الغموس...
-نسخ: التوبة ...
-على مستوى العقيدة: دعوة كل الرسالات إلى عبادة الله تعالى وحده وعدم الإشراك به (التوحيد)

المحور الثاني : واجبنا اتجاه الشرائع السماوية السابقة ومعتنقيها:
-الإيمان الصديق بها كما أنزلت
-دعوة تابعيها إلى التوحيد
-احترام طقوسهم الدينية
-التعايش والتسامح معهم 

المحور الثالث : خصائص ومميزات الشريعة الإسلامية:

*شموليتها لجميع مجالات الحياة
*مرونتها واعتدالها وصلاحيتها لأي زمان ومكان
*أنها الرسالة الخاتمة

تابعونا على مدونة الجدع مشترك, لمزيد من الدروس

الاثنين، 15 يوليو 2013

التربية على التسامح

درس جديد من دروس مدونة الجدع مشترك

مادة : الفلسفة

الموضوع : التربية على التسامح

ضمن مجزوءة : انفتاحات الفلسفة

النص عبارة عن بنود لليونيسكو

يشير هذا النص إلى دور المجتمع المدني, في دعم وتفعيل برامج التربية على حقوق الإنسان ومناهضة العنف


النص بأكلمه :

اضغط على الصورة لتكبيرها وتوضيحها
التربية على التسامح
اضغط على الصورة لتكبيرها وتوضيحها
التربية على التسامح
تابعونا على مدونة الجدع مشترك للمزيد من الدروس

الفلسفة والتسامح

درس جديد من دروس مدونة الجدع مشترك

مادة : الفلسفة

ضمن مجزوءة : انفتاحات الفلسفة

الموضوع : الفلسفة والتسامح

النص لجون لوك


يدعو جون لوك في هذا النص إلى الحرية ويبين خلاصة رأيه في سلطة الحاكم

وأنه لا يجب أن يتدخل الحاكم في أمور الدين

النص بأكلمه :

اضغط على الصورة لتكبيرها وتوضيحها
الفلسفة والتسامح
اضغط على الصورة لتكبيرها وتوضيحها
 
الفلسفة والتسامح

تابعونا على مدونة الجدع مشترك للمزيد من الدروس

الأحد، 23 يونيو 2013

امتحان الثالثة إعدادي جهة فاس التربية الإسلامية 2013

السلام عليكم

امتحان التربية الإسلامية للثالثة إعدادي

سنة 2013 :

الإمتحان :


تصحيح الإمتحان :

أولا :
 
قال تعالى في سورة الفتح : -وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم,وكان الله بما تعملون بصيرا

1) واصل إلى قوله تعالى : (عذابا أليما):

(هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاء لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا)

2) شرح 
-بِبَطْنِ مَكَّةَ: ببطن مكة أي بالحديبية؛ لأن الحديبية منطقة قريبة من الحرم
 -أظفركم عليهم : أظهركم عليهم و أعلاكم

3) المضمون :
ذكره تعالى لمنع وقوع الحرب, وسبب ذلك

ثانيا:
 
1) المستفاد من الحديث : العناية بجمال الباطن مقدمة على جمال الظاهر

 2) السبب : لأن  جمال الباطن شمله جمال الظاهر, فإذا وجد جمال الظاهر دن الباطن كان جمالا زائفا لا فائدة منه,بالإضافة إلى أن جمال الباطن هو الجوهر وتكمن فيه قوة الإيمان

ثالثا :
 
1) قال عليه الصلاة والسلام:"ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن لم يفعل فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه"

توجيهين من الحديث :
-عدم امتلاء البطن
-ثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس

2) يتسبب الإفراط في الأكل في عدة أمراض, أهمها مرض السمنة, بالإضافة إلى قصور القلب والسكتة القلبية ومرض الشريان التاجي ، ومرض انسداد الشرايين المحيطة بالقلب، وارتفاع ضغط الدم، ومرض السكري، وارتفاع دهون الدم .
ولا شك أن جلطة القلب لها علاقة بالسمنة
وهناك أمراض أخرى لها علاقة بالسمنة أيضا مثل دوالي الساقين، فتق الحجاب الحاجز، الإمساك، الالتهابات، بطء شفاء الجروح، والتهاب المفاصل التنكسي, وهناك أيضا مرض الروماتيزم

رابعا :
 
1) مقتضيين من مقتضيات البيعة :
من مقتضى البيعة النصح لولي الأمر، ومن النصح: الدعاء له بالتوفيق والهداية وصلاح النية والعمل وصلاح البطانة. التعاون مع ولي الأمر في الإصلاح وإماتة الشر والقضاء عليه، وإقامة الخير بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، 

2) أهل الحل والعقد هم الأشخاص الذين ينوبون عن الأمة في تنصيب أمير المومنين
3) الجدول :
في bureau

خامسا:
 
1) الشروط الواجب اعتمادها في نقل الخبر:
-عدم الكذب
-عدم تزييف الحقائق وقلبها
-ذكر كل جوانب الخبر, وعدم تركيز وتسليط الضوء على شيء وإهمال الآخر
-عدم تزوير الأخبار وتلفيفها
-الإبتعاد عن أخبار التشويش والتحريشي وإثارة النزاعات وغيرها
-عدم نشر الأخبار دون تثبت وتأكد من صحة الخبر

2) وسائل التواصل الأخرى التي اعتمدتها :
-عبر النوادي المدرسية
-عبر الصحف المحلية
-عبر الشبكات الإجتماعية
-عبر المجلات المدرسية

3) 
 -الأخلاق المخلة بالذوق السليم :
الوسخ,النجس,الإقتراب من كل المستقذرات الذي تشمئز منه النفس الإنسانية, الإكثار من الذنوب والمعاصي, التحلي بكل الأخلاق الغير جيدة, معاشرة الناس بالكره والبغض...

               -الأخلاق العامة داخل مؤسستي : التأدب بالأدب الجميل, احترام الأساتذة والإداريين, الإحترام المتبادل بين تلاميذ المؤسسة, العناية بالأجهزة الداخلية للمؤسسة, عدم تلويث بيئة المؤسسة, الإشتراك في الأنشطة السنوية للأشغال بالمؤسسة...

سادسا :
 
1) حكم الشرع الإسلامي في تلويث البيئة: الإسلام يحرم تلويث البيئة

2) لعن النبي (ص) ملوث البيئة لأن تلوث البيئة مهلك كالقتل بل أكثر منه خطرا لأن القتل إزهاق أرواح محدودة بينما التلوث يعرض الآلاف للقتل

3) آية قرآنية تنهي عن التلوث : قال تعالى: (كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين)   


تابعونا على مدونة الجدع مشترك للمزيد من الدروس